用竹子建构猪舍 自然与乡土的呼唤

　　西天目山余脉低矮而密集的群山，形成了无数狭长的平坦谷地。建筑就位于其中一个无人居住的山谷深处。

　　山谷顶端的水库为谷地的庄稼提供灌溉用水，这一带山区的的谷地中布满了此类小型水库，基本功能是秋夏防旱和春季洪水的控制阀。水是农业的第一要素，治水是农村规划之本。

　　自然材料：　
　　山坡上竹林茂密，生长着一人多高的茅草，为猪圈提供了主要材料。冬季毛竹，不易虫蛀且材质坚固。经竹匠判定靠这冬竹搭建的构筑，在经过合适的遮光和防水以后，使用时间可以达到5年。屋顶使用的茅草也采自附近山谷，由村民在农闲的时候上山采集和手工编织而成。然而竹子始终是种很难保存的材料，单独放在室外容易变黑开裂，所以和茅草屋面搭在一起，使用倾斜的屋面，让雨水沿着茅草的细杆流入用竹筒制作的天然排水管，最终落入农田的泥土中。

　　茅草因内部实心坚硬而成为传统屋面防水材料。在编织时考虑水势方向，和瓦片方向类似，同时保留着透气的传统。“可呼吸性”是传统建筑中的重要法则，其使室内和室外的毛细血管状的空气流通，是以自然材料可以保持相当程度的湿度和弹性，使建筑持久耐用。

　　屋面设计上所以不能采用工业防水层的做法，是因为防水层的密闭会导致底层茅草迅速腐烂而无法持续。茅草爿的导水构造在防水同时保持透气，空气得以从建筑内部上升流出屋面，在雨后加速吹干茅草。每年茅草需要加厚，草顶的厚度有时候决定了主人的财力，即屋顶的“厚度”是一种地位象征。而每年翻修屋顶的农村习俗，实在可能源于自然材料的逐渐消解。

　　对基地的态度和设计方法：
　　“动土”是一种中国风俗中的大事，日期选择和地点控制极为讲究，只因对土地和风水的破坏，属于大忌。在搭建茅屋的时候，利用原有地面和排水沟，不再动土开挖，更是完全不做地基，只放置了10个1米宽、1米2高的卵石墩子，作为竹构的地面支撑。在此之上放置竹构。整个巨型青竹构筑连成一个自我稳定的结构体，如同一只大鸟落在溪坑卵石砌成矮墙上。石墩就象大鸟的爪子，紧紧抓住泥土。大片茅草铺成的倾斜屋顶高高耸立，犹如大鸟的宽大有力的羽翼，随时准备振翅而飞。

　　结构基本形态：
　　猪圈跨度8米，长34米。两侧利用竹构形成4个宽8米高4米的三角空洞，让自然风流动。作为主龙骨的竹子直径至少为十五厘米以上的粗壮青竹，以大于四十五度角的趋势，向上支撑起近六米高的整个庞大竹构。内部看，竹构像是十个倒置的金字塔，顶上相互连接，由上至下收紧，形成纯净的高大通透的空间，整齐交错的几何形序列，层层展开，重复着笔直推向巨大的竹构深处，仿佛可以无限伸展。

　　农业场地规划：
　　经过对动物习性的深入研究及农场主——太阳公社的启发，对猪群轮牧和饲养场作了规划。规划内容包括猪群的宿舍区、喂食区、卫生间、喂水区、轮牧区和泳池，并配合猪群的活动路线设计了独立的饲养员过道，既方便投料又可以最少程度影响小猪的活动。

文/山上建筑事务所
摄影/吕恒中、车凯；图纸/谢晨云

来源：山上建筑